ابزار آپلود

هرچه بد تا می کنم با من مدارا می کنی
از سر لطف و کرم با بی حیا تا می کنی

حاجتم را می دهی تا من تقاضا می کنم
دردهایم را خودت فوراً مداوا می‌کنی

پیش چشمان همه داری بزرگم می کنی
آبرویت را دوباره خرجِ رسوا می کنی

پرده پوشی می کنی و باز عصیان می کنم
هر که بویی می برد فوراً تو حاشا می کنی

صبح تا شب این همه بد می کنم اما شما
کار خوبم را فقط در بوق و کرنا می کنی!!!

سعی کردم تا گناهم را نبیند عابری
غافل از اینکه مرا داری تماشا می کنی

از "جمودُ العینِ" خود تا که شکایت می کنم...
...خشکیِ این چشمه را هربار دریا می کنی

یاد کن آلوده را یابن الحسن از بابِ لطف
در قنوت نیمه شب با رب که نجوا می کنی...

...یا زمانی که میان روضه های مادرت
 گریه بر درد و مصیبت های زهرا می کنی

*****
دوستانِ من همه کرب و بلا را دیده اند
نوبت من که شده، امروز و فردا می کنی

کربلا میخواهم آقا التماست می کنم
گریه دارم می کنم... داری تماشا می کنی؟!

آخرش هم ضامنم سلطان مشهد می شود
بعد از آن برگِ براتم را تو امضا می کنی

شاعر : محمد جواد شیرازی

 آیا دلیل تاکید بر نماز صبح
 را میدانید ؟ 
 با خواب غلظت خون بالا میرود
 وهرچه به صبح نزدیک میشویم خون غلیظ تر میشود.
و درست لحظات نزدیک شدن به اذان به حداعلا می رسد
 حالا دانستید که چرا اکثر سکته ها ، سحر اتفاق میفتد؟ 
 کسانی که بیدار میشوند با وضو گرفتن قدری خون تنظیم میشود
و با خواندن نماز ، بدن کاملا بالانس شده و به حالت نرمال باز میگردد.
 بیخود نیست میگوییم خدا از مادر هم مهربانتر است.

نویسنده:پوریا برومند

شعر_مهدوی

●در انتظار ظهورت چه رنج ها كه كشيديم
○برفت عمر و نشد بارور درخت اميدم

●به ياد ديدن رويت چه ناله ها كه نكـردم
○ز گلستان جمالت گلي دريغ نچـيدم

●شبان تيره بسي خون دل زديده فشانـدم
○دريغ و درد كه جز سوز و ساز هيچ نديدم

●به هر كجا گذر شد سراغ وصل تو جستـم
○ز فرط شوق لقايت به كوه و دشت دويدم

●ز هر كه بوي ببردم كه ره به سوي تو دارد
○به عجز ولا به لقاي تو را از او طلبيدم

●دل شكسته و چشم پر آب و حال پريشـان
○به ياد وصل تو شاها طمع ز خلق بريدم

●شها تو آگهي از سوزش دل من حيران
○در انتظار لقايت به آرزو نرسيدم

نویسنده:امیرحسین اسدی

 حـــــــــــدیث مهــــــــــدوے

کلام امام کاظم (ع) در مورد حضرت مهدی(عج):

«يغيب عن ابصار الناس شخصه و لا يغيب عن قلوب المومنين ذکره، و هو الثاني عشر منا، يسهل الله له کل عسير و يذلل له کل صعب و يظهر له کنوز الأرض و يقرب له کل بعيد، و يبير به کل جبار عنيد، و يهلک علي يده کل شيطان مريد. ذاک ابن سيدة الاماء الذي يخفي علي الناس ولادته، و لا يحل لهم تسميته، حتي يظهره الله عزوجل، فيملأ به الأرض قسطا و عدلا، کما ملئت جورا و ظلما».

«شخص او از ديدگان ناپديد مي‏شود ولي ياد او هرگز از خاطره‏ ي مومنان فراموش نمي‏شود. او دوازدهمين ماست که خداوند هر مشکلي را براي او آسان سازد، و هر سختي را براي او هموار نمايد، گنج‌هاي زمين را براي او ظاهر کند، و راه‌هاي دور را براي او نزديک نمايد، ستمگران را به دست او نابود سازد، و اغواگران را به وسيله‏ ي او از هستي براندازد.

او پسر بهترين کنيزان است، که ولادتش بر مردمان پوشيده باشد، و بردن نام او روا نباشد (اشاره به تقيه شيعيان در غيبت صغري)، تا خداوند تبارک و تعالي اذن ظهور دهد و به دست او زمين را پر از عدل و داد نمايد، چنانکه پر از ظلم و بي‌داد شده باشد».

نویسنده:امیرحسین اسدی

ساسا جمهوری اسلامی آمده تا مردم را برای ظهور تربیت کند
مردم گفتند خدایا حجّت خودت را بفرست،اما خدا نمیفرستد
۱۱مرتبه فرستاد،چی شد؟مردم چه گلی به سر آن بزرگواران زدند؟
ما باید حُسن نیتمان را به دین ثابت کنیم

✅ جریان همان جریانی است که در زمان حضرت ادریس اتفاق افتاد
حضرت ادریس مردم را به خدا فرا خواند،مردم گوش نکردند،

حضرت ادریس به خدا عرض کرد:«مرا از اینها بگیر»،خدا اجابت کرد
بعد از گذر زمان،گرسنگی شدید،رنج بسیار زیادی که میکشند و مضطر میشن،فقهایی

بین اینها ظهور میکنند و می گویند :ما برای چه به این

بدبختی افتادیم؟برای اینکه با دست خودمان ولی خدارا پس زدیم
اما ادریس رفت،خدای ادریس که هست،حضرت ادریس میفرمود دروغ نگویید،حق

مردم را ادا کنید[ما هم همانکار را میکنیم]،توبه کردن و صادقانه

رجوع کردن به سمت دین ،خداوند به حضرت ادریس فرمودند برگرد.

✅ما برای اثبات حسن نیتمان به خداوند و دینش رفتیم سراغ فقها
این را از کجا آوردیم؟از سیره انبیاء الهی و قرآن
به آیه ۴۴سوره مائده رجوع کنید:
پیامبران بر اساس تورات بین مردم داوری میکردند
 وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبار (و یکسری فقها و علمایی که در بین یهودی ها بودند)
بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّه(به همان اندازه که از کتاب الهی میفهمیدند)
بنی اسرائیل در برهه هایی پیامبر نداشتند،در آن زمانها

رجوع میکردند به کسانی که بیشتر از خودشان دین را میفهمیدند

این دقیقا همان کاریست که ما کردیم.
فقهای ما هم از بین خودشان یک نفررا انتخاب کردند
این را از کجا آوردیم؟از فقه ماناز آن چیزی که صاحب عروه در کتابش آورده که وقتی یک

فقیه حاکم شد حتی اگر افرادی به لحاظ فقهی از او بالاتر بودند

حکمی که آن فرد میدهد باید اجرا شود ،که هرج و مرج پیش نیاید

✅ولایت فقیه کسی است که خودش از همه بیشتر از خدا میترسد
فقیه جامع الشرایط نمیتواند دیکتاتوری به وجود بیاورد

✅ در زمان غیبت منافقین مشخص میشوند و همه ذات خودشان را نشان میدهند
شما فکر کردید امام زمان ظهور کنند با اسرائیل صلح میکنند؟
پس اگر امروز مردمی با اسرائیل کنار بیایند و با او صلح کنند امام زمان

عجل الله تعالی فرجه الشریف که بیایند،تنهایش میگذارند و میروند با اسرائیل
ولایت فقیه آمده است تا پس از او امام زمان بیاید

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در دیدار به‌مناسبت ولادت پیامبر اسلام(ص): امروز هدف دشمنان ایجاد جنگ داخلی بین مسلمانان است و متاسفانه تاحدودی موفق شدند و کشورها را یکی پس از دیگری ویران میکنند/سوریه،یمن ولیبی را ویران میکنند/دربحرین مسلمانان را زیر فشار قرار میدهند/در نیجریه چرا برای آن شیخ مصلح تقریبی مومن اینجور فاجعه آفرینی میکنند؟/چرا دنیای اسلام ساکت میماند؟

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: امروز تضادهای #تمدن_غرب خودرا نشان میدهد/ امروز نوبت اسلام است/مسلمانان باهمت خود تمدن نوین اسلامی را برپاکنند/این خطاب به علما و روشنفکران جهان اسلام است که غرب را قبله خود نمیدانند. من دیگر امید چندانی به سیاستمداران جهان اسلام ندارم.

ضرت آیت‌الله خامنه‌ای: آن روزی که کلمه‌ی سنی و شیعه در ادبیات آمریکا پیدا شد نگران شدیم؛ معلوم شد هدف جدیدی دارند/ مسئولان فعلی آمریکا می‌گویند که با اسلام موافقیم، با فلان فرقه مخالفیم؛ اینها نفاق دارند و دروغ می‌گویند..

94/10/8

و اعتصموا بحبل اله جمیعا ولا تفرقوا و... همگان به ریسمان خداوند بیاویزید و متفرق نشوید.

در ین آیه شریفه نکات ظریف و آموختن درباره وحدت بین مؤنین وجود دارد که به برخی اشاره می شود :

1. ریسمان وحدت الهی در تمامی تاریخ وجود دارد تا اگر مومنین وخداپرستان عالم بخواهند ، حول محور آن گرد آیند.

2. پراکندگی و تفر ق از حول کلمه الله ، نشانه ای از بی ایمانی است .

3. تالیف قلوب ئ برادری مومنین از نعمت های الهی بر ایشان است؛هر چند متذکر آن نبا شد.

4. پراکندگی ودشمنی درون گروهی یا بین پیروان یک دین واحد مثل حفره ای از آتش ، سوزاننده و نابود کننده است.

5. فقط خداوند می تواند مؤمنین را از کنار پرتگاه مهلک دشمن و پراکندگی ،حفظ کند و نجات دهد

6. نعمت اتحاد وهمدلی مؤمنین خود یکی از آیات الهی است.

 شناخت درست این نعمت  و ایجاد اتحاد بین مؤمنین می تواند عامل هدایت باشد.

بقیه در ادامه مطلب

به ادامه مطلب مراجعه فرمایید

به ادامه مطلب مراجعه فرمایید

کلیپی از سخنان مقام معظم رهبری در خصوص تشیع انگلیسی (لندنی)

برا دانلود کلیپ به ادامه مطلب بروید

چرا وقت سلام دادن به امام زمان(عج) دستمان روی سرمان میگذاریم؟

این کار معنی خاصی دارد یا توسط ائمه توصیه شده؟!

پاسخ: مرحوم شیخ عباس قمی در منتهی الامال می‏نویسد: روایت شده که دعبل خزاعی

وقتی که قصیده تائیّه خود را برای حضرت امام رضا (ع) سرود چون به این شعر رسید:

خروج امام لا محاله خارج یقوم علی اسم اللَّه بالبرکات

امام رضا (علیه السلام) چون نام قائم را شنید، برخاست و سر خود را به سوی زمین خم کرد،

پس از آن کف دست راست خود را بر سر گذاشت و فرمود: «اللهم عجل فرجه و مخرجه و انصرنا به نصراً عزیزاً».
این عمل در عصر امام صادق علیه السلام نیز رایج بوده است خدمت آن حضرت

عر ض شد: علت چیست که در موقع ذکر قایم باید قیام کرد؟ در جواب فرمود:

صاحب الامر غیبتی دارد بسیار طولانی و از کثرت لطف و محبتی که به دوستانش دارد،

هرکس وی را به لقب قائم که اشاره است به دولت او و اظهار تأثیری است از غربت ا

و یاد کند، آن جناب هم نظر لطفی به او خواهد نمود. چون در این حال، مورد توجه

امام واقع می شود سزاوار است از باب احترام به پا خیزد و تعجیل

فرجش را از خدا بخواهد. پس این رفتار شیعیان، ریشه مذهبی دارد.
و همچنین باید گفت که دست بر سرگذاشتن هنگام بردن نام امام زمان عج و یا سلام

بر آن حضرت نوعی احترام و تعظیم برای ایشان و نیز اعلام تسلیم بودن برای آن

حضرت و آماده بودن برای خدمت به ایشان و پا در رکاب بودن ایشان است .

آنچه به عنوان مستند برای بلند شدن هنگام ذكر نام حضرت نقل شده ، روایتی است

از امام رضا(ع)كه: نام «قائم» نزد آن حضرت برده شد حضرت ایستادند

و دست خود را بر بالای سر نهادند و فرمودند: اللهم عجل فرجه و سهل مخرجه

قسمتی از خطبه

(یادتنهایی قبر)

فردابه امروز نزدیک است. و امروز با آنچه در آن است

 می گذرد و فردا می آید...  

**شیعه یعنی هفت خطی درجنون **
**شیعه طوفان میکند درکاف ونون**
**شیعه یعنی تشنه ی جام بلا**
**شیعگی یعنی قیام کربلا**
**شیعه یعنی از جهنم در امان **
**شیعه یعنی غیبت صاحب الزمان**
**شیعه یعنی بر امامت یاوری**
**شیعه یعنی غصه های عسکری**
**شیعه یعنی عاشقی وسادگی **
**شیعه یعنی هادی ودلدادگی**
**شیعه یعنی برخلاف حزب باد**
**شیعه یعنی بوسه بر باب الجواد**
**شیعه یعنی نوکری مرتضی**
**شیعه یعنی دلبر خوبان رضا**
**شیعه یعنی حب حیدر لازمی**
**شیعه یعنی رنج های کاظمی**
**شیعه یعنی عشق یعنی عاشقی**
**شیعه یعنی گریه های صادقی**
**شیعه یعنی انتهای شاعری **
**شیعه یعنی علم های باقری**
**شیعه یعنی فخر بر اهل جهاد**
**شیعه یعنی سجده ی زین العباد **
**شیعه یعنی سروری در عالمین**
**شیعه یعنی سرفرازی حسین **
**شیعه یعنی صبر در رنج وبلا**
**شیعه یعنی اقتدار مجتبی**
**شیعه یعنی انحنای ذوالفقار**
**شیعه یعنی تاابد بی تاب یار**
**شیعه یعنی افتخارم مادر است**
**شیعه یعنی مقتدایم حیدر است**